CER uned

Reflexiones del Máster en Comunicación y Educación en la Red.

(De la sociedad de la Información a la sociedad del Conocimiento)

Si algo esta claro es q informar no es símil de comunicar, pues comunicar requiere interactividad, los actuales medios de "comunicación" no sin ni por encima ni por debajo medios reales de comunicación sino de información con unos fines muy claros controlados por las clases gobernantes.

Los sistemas de "Mass Media" utilizan instrumentos educativos conductuales para producir conductas esperadas en los usuarios, es decir conductas de consumo.

Estamos viviendo una transición desde la postindustrialización a una nueva era tardomoderna o postmoderna en la que el gran relato ha perdido su credibilidad (quizás por falta de narrativa).

Así se abre un

Lyotard, "La condition postmoderne"

El saber científico es una clase de discurso que esta afectado en sus dos funciones principales: la investigación y la transmisión del conocimiento.

El saber es producido para ser vendido y es consumido para ser valorado, el saber se ha convertido en la principal fuerza de producción y ya modificó las poblaciones activas de los países más desarrollados y constituye el principal embudo para los países en vías de desarrollo.

Ésto abre un nuevo campo para las estregáis industriales y comerciales.

"no existe capacidad científica sin espíritu especulativo"

Una ciencia q no ha encontrado su legitimidad no es una ciencia auténtica, desciende al rango de ideología o al instrumento de poder.

La crisis del poder científico procede de la erosión interna del principio de legitimidad del saber.

El derecho a decidir lo que es verdadero, no es independiente del derecho a decidir lo que es justo.

SABER Y PODER SON LAS DOS CARAS DE UNA MISMA MONEDA

No se puede saber lo que es el saber, que problemas encaran su desarrollo y su difusión, si no se sabe nada de la sociedad donde aparece.

El pueblo esta en constante debate entre lo que es justo e injusto de la misma manera que los ilustrados sobre lo que es verdadero o falso, acumula las leyes civiles como acumula las leyes científicas, perfecciona las reglas de su consenso por posposiciones constitucionales cuando las revisa a la luz de sus conocimientos produciendo nuevos paradigmas.

Un enunciado con valor denotativo (significado literal descriptivo) puede conseguir la adhesión del destinatario, la investigación científica usa lenguajes cuyas propiedades demostrativas formulan sus propias reglas y pide al destinatario que las acepte.

Los juegos del lenguaje científico se convierten en juegos ricos, donde el más rico tiene oportunidades de tener razón. Estableciéndose la ecuación entre riqueza, eficiencia y verdad.

PERFORMATIVIDAD

John Langshaw Austin llama enunciado performativo al que no se limita a describir un hecho sino que por el mismo hecho de ser expresado realiza el hecho. (como es el caso de "prometer" "yo prometo", éste no puede evaluarse en términos de verdad o falsedad).

La performatividad se beneficia con la complejidad de los argumentos porque obliga a sofisticar los métodos de prueba. Obliga a sofisticar los métodos a probar porque la performatividad se beneficia de ello.

La performatividad afecta a la transmisión del saber osea a la enseñanza, ¿quien transmite? ¿que? ¿a quien? ¿con que apoyo? las políticas universitarias dan respuestas coherentes a estas preguntas.

Lo que se pretende es la contribución óptima de la enseñanza superior a la mejor performatividad del sistema social. Afrontando competencias a nivel mundial (externo) y a nivel interno para mantener la cohesión.

El saber no parece destinado a formar a una élite para guiar a la nación a la emancipación, sino que proporciona los jugadores necesarios para cubrir las necesidades de las instituciones.

El estudiante ya no es un joven salido de las "élites liberales" sino que es un usuario al q se le transmite la competencia que la profesión considera necesaria.

Además de las 2 categorías que se forman (la profesión y la técnica) los demás jóvenes que se forman son destinatarios de la transmisión del saber, así las universidades desempeñaron un nuevo papel en la mejora de las actuaciones del sistema: EL DEL RECICLAJE O LA EDUCACIÓN PARAMENTE.

El nuevo curso de la transmisión del poder es CONFLICTIVO.

El principio de performatividad, tiene por consecuencia global la subordinación de las instituciones de enseñanza superior a los poderes.

Lo que se transmite en la enseñanza superior esta constituido por un conjunto organizado de conocimientos, donde el profesor ya no es indispensable, y los conocimientos mediante un sistema informático podrían ser confiados a sistemas bancarios de terminales inteligentes puestos a disposición de los estudiantes.

La eterna pregunta cambia de ¿es eso verdad? a ¿para que sirve?.

En el contexto de mercantilización se plantearía como ¿se puede vender? y en el contexto de poder ¿es eficaz?

continuara...